好资料，坏资料。好资料的特点：从问题出发；重点介绍方法背后的理念（ rationale ），注重直观解释，而不是方法的技术细节；按照方法被发明的时间流程来介绍（先是遇到了什么什么问题，然后怎样分析，推理，最后发现目前所使用的方法）。 坏资料的特点是好资料的反面：上来就讲方法细节，仿佛某方法是从天上掉下来的，他们往往这样写“我们定义… 我们称… 我们进行以下几个步骤… ”。根本不讲为什么要用这个方法，人们最初是因为面对什么问题才想到这个方法的，其间又是怎样才想出了这么个方法的，方法背后的直观思想又是什么。实际上 一个方法如果将其最终最简洁的形式直接表达出来往往丢失掉了绝大多数信息，这个丢掉的信息就是问题解决背后的思维过程。

知道了资料的好坏之分，我们也就可以知道如何更好的写文章，讲道理。

学习一个东西之前，首先在大脑中积累充分的“疑惑感”。即弄清面临的问题到底是什么，在浏览方法本身之前，最好先使劲问 问自己能想到什么方法。一个公认的事实是，你对问题的疑惑越大，在之前做的自己的思考越多，当看到解答之后印象就越深刻。记得大学里面的课本总是瀑布式地把整个知识结构一览无余地放在面前，读的过程倒是挺爽，连连点头，读完了很快又忘掉了，为什么？因为没有带着疑问去学习。

这跟我上一篇博客所讲的“主动思考”是一致的。

“所有学习上的成功，都只靠两件事：策略和坚持，而坚持本身就应该是最重要的策略之一。”

接着便引申开来谈为什么有些事情难以坚持：

从我的个人体验来看，难以坚持下去的事情，基本都是因为没有迫切的欲望和激情。单说锻炼身体，无论是为了减肥，还是祛病，还是塑形美体……至少都有明确的目的，才能驱动着人们一直坚持下去，不会偷懒。没有动机，没有欲望，哪里来的毅力呢？

当时我只看到了书的前20页，今天又看到第30页上的另外一段话：

不劳而获是每个人心中所拥有的诸多梦想之一，甚至可能还是其中最大的梦想。如果不能做到不劳而获的话，那就最好尽量少劳但是一定要尽量多得，并且尽量多多益善。更进一步，大多数人看法惊人地类似甚至相同：如果有收获的话，那最好马上要有收获；如果没有收获的话，那最好要马上有结果……

要命的是，整个社会在用各种各样的方式刺激人们的这种天性并使其越来越强烈。电视广告告诉你所有的减肥药都有神奇的功效…各种培训班告诉你不管学什么都要速成… 其实，承认“希望自己的欲望马上获得满足”是自己的天性就好办了。因为，平静接受并且正确认识自己的天性是改变天性的第一步…

我在写那篇文章的时候也在想，有清晰明确的目的对于坚持并养成习惯而言，仅仅只是一个必要条件而已，但还有哪些必要条件和充分条件呢？也考虑过很多方面，但并没有想到“不劳而获”这个天性上来。于是这段话给我的印象就很深刻，然后我就按照刘未鹏同学在“如何更好的记忆与学习”中所说的那样，跟自己的经历相关联，思考自己应该在哪些方面战胜“不劳而获”的思想，耐心的投入时间和努力，因为“今天的所有轻松安逸，都可能是未来的成本”。

接着我便又问自己，为什么这段话给我的感触这么深？是因为它阐述的道理，还是因为文字表达的方式，还是因为听了刘未鹏的话？

这些肯定都是原因，但我感觉它们一定不是最重要的。于是我想了又想，后来还是刘未鹏的博客给了我启发。我今天看的是他讲阅读方法的一些博客，如“一直以来伴随我的一些学习习惯(三)：阅读方法”，再如“阅读与思考”，我点开这些链接以后，下意识的没有先进去看内容，而是移开视线回想自己的读书方法，阅读习惯，然后再去看他的方法比我的好在哪里──在写完这篇博客之前我还没进去看:)。这时候就忽然灵光一闪，也许就是因为我在读书之前，先对“为什么习惯难以养成”进行了思考，得出了“缺少目标驱动”的结论，所以等看到“不劳而获的天性”这一论断时，与自己的想法进行对比，印象自然就深刻而鲜明了。

其实，这跟刘未鹏所说的“将别人的经历或者通过阅读和观察得来的经历和自身的经历进行比较，常常能够得到非常有价值的结论。”也有相近之处，只是在阅读和观察之前多了一步思考过程，而这对强化理解和记忆便居功甚伟。 所以我接下来的打算是，读完摇摆的序言和目录之后，就先回想一下从前在生活中或者自己做过、或是目睹耳闻过哪些不理性的行为，试着自己对这些行为给出解释，然后再来看这本书。也许单纯从阅读的速度来讲，这种方式会慢的多，但我相信从长远的角度，从投入产出比来看，它是值得的。就像单元测试一样。

所谓“流水不腐，户枢不蠹”，厨房脏了就擦一下，总比满墙都是油烟以后再去清理的代价小得多。有价值的东西──比如回顾、比如测试、比如重构，一切有利于团队建设、有利于提高生产力的实践都该频繁做、持续做，然后──就养成了习惯。

有些习惯很容易养成，有些则很难。 我们大都常常许愿、做计划，比如要做一个成熟到至少100人在线的应用，比如参加义工活动，比如每周至少一篇博客……然后在计划落空的时候，用各种理由来安慰自己。

李笑来老师在《把时间当作朋友》一书中提到，“所有学习上的成功，都只靠两件事：策略和坚持，而坚持本身就应该是最重要的策略之一。”那么，为什么我们会在某些事情上坚持不下去呢？或者换个角度来看，哪些事情是容易坚持下去的呢？

以前我是标准的宅男，CS、网络小说、魔兽世界几乎是休闲的全部，等到后来得了腰肌劳损，又得了颈椎病，这才痛定思痛，开始游泳。每天游上两千米，一个月以后，游泳就成了习惯。再举个例子，我老婆生完孩子以后体型变化很大，刻骨铭心的想要减肥。为了坚持下去，她把怀孕前的照片放在电脑桌面上，时时督促自己。后来，减肥也就变成了一种生活方式。

从我的个人体验来看，难以坚持下去的事情，基本都是因为没有迫切的欲望和激情。单说锻炼身体，无论是为了减肥，还是祛病，还是塑形美体……至少都有明确的目的，才能驱动着人们一直坚持下去，不会偷懒。没有动机，没有欲望，哪里来的毅力呢？

那么，当我们决定做一件事情的时候，首先就该多问问自己，为什么要做这件事情？它所带来的好处是什么？如果不做它又会有哪些坏处？有了清晰的目的和思路再去做事，遇到变化时就知道孰轻孰重，该怎么调整计划，同时也不至于被重复和枯燥消磨了一时的意气。翻开这本书之后，你同样也该向自己提问，“为什么要有自动验收测试，有了足够的单元测试是不是就能保证质量了？”“写自动验收测试有哪些成本，会带来哪些收益？”只有明白了“为什么做”，才能够解决“如何做”的问题。

这些问题我并没有很好的答案，刚根据刘未鹏的博客和豆列买了几本有关行为经济学和判断决策的书，例如“怪诞行为学”、“别做正常的傻瓜”、“摇摆”，接下来应该还会读一些心理学方面的书。这篇博客只是记录一下我今天所想到的一些思考角度，希望看到的朋友能够不吝拍砖。

Bob大叔在本月8号的一篇博客中解答了TDD中的一些问题，例如：

为什么不把测试都放到后面再写？
TDD能不能代替架构？
TDD能不能代替设计？
是不是每行代码都要用TDD的方式来写？

把其中某几个问题换个写法可能就会看起来很眼熟：“有了TDD是不是就可以不做设计了？”、“有了TDD是不是就可以不做架构了？”我们还有更多的例子可以写，像“写单元测试是不是浪费时间？”“敏捷是不是就不要文档了？”“我们在搞敏捷，所以就......” 我姑且把这些误解分成两类：第一类是单纯因为知识欠缺所导致的，例如“写单元测试是浪费时间”、“先写测试后写测试一个样”；第二类所表现出来的，则是知识面跟思维方式的共同问题。

从前我跟陶公子一起做过一个有关敏捷基础知识的Session，会后交流的时候，有个朋友就很感慨的说，“听了你们的session才知道，原来不是说用了敏捷之后，我们从前那些积累下来的成功经验就抛弃不要了啊，我操，原先我就一直以为实施敏捷以后，CMMI里面有些适合我们的做法也得扔呢。”这就是典型的第二类现象，知识欠缺加上思维方式有问题。

这里的知识面欠缺指的是：从接触到的宣传、读到的材料和书籍等信息中，没有接触过这方面的内容，导致潜意识中对这个问题没有足够的认识；思维方式的问题指的是：其一，把没有接触到的东西当作是不存在的， 敏捷管理的书上没怎么写过要保留哪些文档，就认为敏捷不要文档；敏捷的书上没讲过要不要跟从前的成功经验结合，就以为要全盘抛弃。其二是新旧事物水火不容、新事物强大乃至万能的观念作祟，这种观念由来已久，像政权交替，像王安石变法，像“旧的必须彻底粉碎，新的才能顺利成长”的革命斗争，再到“有了TDD就可以不做设计”、“敏捷是银弹”等等，都是它的体现。而等人们发现新事物并非自己当初所认为的万能之后，光环背后的缺陷就会被无意识的放大，在心理逆差的作用之下，有些人就会恨不得把新事物推到在地上，再踩上一千只脚──这种现象在日常生活中很常见，在此不必赘述。

这些林林总总的问题，究其根源可以归纳为以下两点（我这里的分析肯定不全面，希望以后有机会补足或是推倒重来）：

1. 被动接受信息，欠缺批判性思考。

在“学会提问:批判性思维指南”的第一章中，作者说道，“作为一个有思想的人，你必须决定对所见所闻做出什么反应。你可以像前面提到的那个新法官一样，无论碰到什么都接受它，但这就会导致你将其他人的观点当作自己的观点。更积极的做法是努力提出一些问题，尽量形成自己关于这个问题的观点。”

把别人的观点当作自己的观点会让人慢慢丧失主动思考的习惯，信息从耳朵眼睛进入，直接从嘴巴手指流出，大脑成了没有过滤功能的中转站。盲从、人云亦云说得就是这样的做法。此外，所有人做所有的事情都有目的，当我们看到一篇文字，或是听到一场session，首先应该想的就是，这个写文章或者做session的人，他想传达给我什么信息，表达什么观点？他的目的是什么？

我有位朋友是独立咨询师，他说过一句很经典的话：“我骗人的时候从不说谎。”当我们能够看清目的与真相，我们才能够尽可能的不被眼前见到的、耳边听到的所左右。（有关批判性思考的内容，请参见前面所提到的“学会提问:批判性思维指南”）

2. 对知识的掌握只是浮光掠影，没有深入的分析研究。

回头再看Bob大叔的这篇博客，比较一下“有了TDD是不是就可以不做设计了”和“TDD能不能代替设计”这两个问题，从“是不是”到“能不能”其实表示了认知程度的一个跨越。当被问到“是不是”的时候，我们也许可以认为，这个问问题的人，他的知识并不足以支持他自己对这个问题做出判断，他对这个问题所包含的知识范畴，只是道听途说的了解而已；而当被问到“能不能”的时候，我们就可以知道，问问题的人已经做过了尝试，他自己已经隐约或是明确的意识到“不能”，但他从书本上，或是别人嘴里听到的话却隐隐约约跟他所动手了解到的不是一个样子，所以他还是想了解一下，他所认为的“不能”，到底是真的“不能”，还是因为他的能力不足，或者知识面不宽等原因导致的暂时“不能”。

如果我们在质疑、指责、攻击某个观点之前，先尝试着对它的应用场景、使用方式、涉众、影响范围、结果……做一些模拟乃至真实的尝试，也许就可以避免肤浅的判断。

每个人都难免有成见。所以如果我们曾经抱怨别人对敏捷、对我们的工作方式存在种种偏见，那么当我们看到别人的观点与我们不同时，请尊重他们，请尝试花时间理解他们，去了解背后的故事。因为别人也会以同样的眼光审视我们，也因为同样的工艺可以得到同样的面包（这个故事请参见《咨询的奥秘》）。

我觉得这段话的解读方式可以有两个：一个是要完善自己的技能集，二是敏捷开发实践的相互支撑。而第二点在帮助客户排查问题的过程中也起着尤为关键的作用。

前些日子，客户问过这样一个问题，“我看敏捷开发的一些书里面，提倡说每个故事做完以后都直接转给QA做测试，但在我们团队里面行不通，这样做的话，QA就会忙得焦头烂额，跟不上开发的节奏，我们只能每个迭代到最后的时候安排一个专门的测试阶段。”我请他描述一下详细情况，心里同时猜测着会不会跟故事粒度、QA和开发的人员配比等情况有关系。聊了一会便愕然发现，原来先前的猜测统统挨不上边，真正的原因是他们的开发人员根本就不写单元测试，也没有一丝一毫的自动化测试。

这个结果还是很有意思的，客户以为他们是在尝试故事完成以后转QA这个做法的过程中出了问题，最后发现是因为他们没有单元测试，没有自动化测试。当然，这个事情也可以从问题的现象和本质之间的关联来分析，不过这也不是本文要说的重点，我想说的是，当我们想采用某个敏捷实践的时候，我们是否考虑过，实施这个实践的基础已经具备？

客户在很多时候，认为一个实践做不下去只是因为他们的做法有问题，或者干脆认为这个实践不适合他们的环境。这时候我们必须得想到，问题可能不在于他们怎样来应用这个实践，而是与之相关联的哪些地方，尤其是支撑这个实践的基础可能出了麻烦。

当然，可能不仅仅是技术实践，还有其他种种因素。例如麦罗常说的一句话就是：不要用技术来解决政治问题。光磊在“敏捷质疑系列”中也列出过这样的问题：

Q: 我干嘛要把辛辛苦苦很多年积累的经验白白告诉别人? 我喜欢不可替代的感觉.

A: 是的, 本质上这是一个心理学和政治学的问题, 我也无法说服你.

十一、  不要逛十三陵“***”玉石店。 
十二、  不要单独去海南旅游。 
十三、  不要在坝上草原骑马。 
十四、  不要在吐鲁番买葡萄。 
十五、  不要在深圳中英街购买任何物品。 
十六、  不要参加北京当地的长城一日游。 
十七、  不要在张家界住便宜小旅馆。 
十八、  不要在井冈山为“老区建设”捐款。 
十九、  不要在杭州的娱乐场所消费。 
二十、  不要在苏州的茶楼喝茶。

 
二十一、  不要在丰都鬼城照“免费”像。 
二十二、  不要在北海乘坐摩托艇。 
二十三、  不要在北戴河吃海鲜。 
二十四、  不要在三亚海边接近小商贩。 
二十五、  不要随导游在呼伦贝尔草原上吃烤全羊。 
二十六、  不要在庐山乘个体出租车上山。 
二十七、  不要在宏村的路上坐出租车。 
二十八、  不要去黄山让人“免费带路”。 
二十九、  不要在千岛湖码头的排档吃鱼。 
三十、  不要参观乐山景区周边的付费景点。

 
三十一、  不要在郑州黄河游览区骑马。 
三十二、  不要到恒山算命。 
三十三、  不要随旅游团环游青海湖。 
三十四、  不要买神农架的土特产。 
三十五、  不要在敦煌的夜市吃地摊饭。 
三十六、  不要在花果山的海鲜一条街吃饭。 
三十七、  不要随导游逛清明上河园。 
三十八、  不要在南京做“免费美容”。 
三十九、  不要在上海外滩让人给你照数码像。 
四十、  不要买“便宜票”看黄果树大瀑布。 

四十一、  不要随导游在香港买名表和珠宝。 
四十二、  不要投大钱在澳门赌博。 
四十三、  不要在威海韩国城购买没经狠杀价的商品。 
四十四、  不要在丽江洗桑拿浴。 
四十五、  不要到五台山的五爷庙烧香。 
四十六、  不要在平遥摸“鱼洗”。 
四十七、  不要在武夷山景区买茶叶。 
四十八、  不要在白洋淀景区买鸭蛋。 
四十九、  不要在乌镇让道士“免费看相”。 
五十、  不要去太阳岛坐“热心人”介绍的船。

婚后过了几个月，跟老婆逛商场，老婆说，我也给你买个戒指吧。于是我们一起挑了一只挺漂亮的银戒指，20块钱。

一开始戴戒指的时候，很不适应，感觉手上多了个东西，怪怪的；不过慢慢也就习惯了。戴了五年，只是有一次拜祭的时候从手上掉落过。

今天跟老婆逛超市，看到银饰柜台那里围了一堆人，走进一看，原来是把原价100多的首饰标价提升到1000多，然后打出1折销售的口号。临走的时候看到一些戒指，老婆便问，“你要换个戒指么？”我说，“不用了，戴习惯了。”然后就想起了五年前。

是为记。

1. 不应该提及公司名称。

2. 当时的事件说到底也只是限制在技术讨论内部，事后以攻击性的文字对当事人进行指名道姓的指责，也是我做得欠妥的地方。

在此对被伤害过的朋友──淘宝网的“雷卷”──表示诚挚的歉意。

ps: 立此为鉴，也希望自己以后做事情更冷静成熟一些。